聖父、聖子和聖靈
誰是敏西 ‧ 倫巴諦？他是最偉大的足球教練之一。曾經被問及他成功的密訣是什麼？他很快地回答：＜我堅持基本原則＞。每次集訓開始，他手握著足球說：＜這是足球…＞
現在我們也一樣用最簡單基本的原則來討論靈性的基本原則，就是宗教的最基本原則，就是清楚地了解聖父、聖子和聖靈。祂們之間和我們的關係，這種關係我們能了解，就清楚解答了＜我是誰？＞這個問題很少人能夠回答。這是這課程討論的目的。
許多人相信人類信仰相同但不同名稱的神，但是我們不同, 許多人說神是自然或者是樹、花草…愛、靈充滿宇宙，或者神是有骨肉的實體…等等。
大部分的人認為信仰什麼都無關緊要也沒有什麼不同？聖經怎麼說呢？
♦ 約翰(17 ：3) 認識祢獨一的真神並且認識祢所差來的耶穌基督，這就是永生。
♦ 使徒(17 ：22 ~ 23) …上面寫著<未識之神>…
♦ 哥林多前書(15 ：34) …因為有人不認識上帝…
更清楚地認識!
♦ 創世紀(1 ：26 ~ 27) 人有神的形象…
♦ 創世紀(5 ：1 ~ 3) 塞特有亞當的形象…
耶穌基督有怎樣的身體呢？有骨肉的身體
耶穌基督死的時候，什麼離開了身體呢？靈魂
♦ 路加(23 ：46)耶穌大聲喊著說＜父啊，我將我的靈魂交在祢的手裡…＞
什麼是死亡呢？死亡就是身體和靈魂分離
什麼是靈魂呢？
♦ 教義和聖約(137 ：7)... 所有靈魂都是精細的物質＜靈質＞
♦ 以太(2 ：25)...描寫靈 ~ 神的靈說話…
♦ 以太(3 ：16 )...描述神的靈的形象…
醫學院的實驗 – 靈魂從身體離開，身體會失重量
當耶穌基督被釘死，身體被放在填墓裡，三天之後什麼事情發生？
基穌的靈魂進入了祂的身體而復活了。
復活的定義 – 靈魂和身體再次結合而永不分離。
耶穌基督復活之後，有什麼樣的身體呢？有骨肉的身體。
♦ 路加(24 ：36 ~ 39 )… 用手觸摸我看看…
♦ 路加(24 ：42 ~ 43 )… 祂吃魚… ＜復活以後…＞
祂會再一次死亡嗎？
♦ 羅馬(6 ：9 )…祂永不再死亡…
♦ 使徒(1 ：9 ~ 11) … 祂要回來像祂離
開一樣…
今天耶穌基督有什麼樣的身體？永生不朽的骨肉身體。
耶穌基督是誰的兒子？聖父的兒子，有其父必有其子。
祂怎樣像祂的父親呢？
♦ 希伯來書(1 ：1 ~ 3 )…是上帝本體的真像…
♦ 馬太(16 ：13 )...基督說＜我，人之子…＞ 祂父親是什麼？是人。
兩千年來的疑問 – 神是什麼樣的呢？
人類被創造有神的形象，人有骨肉的身體，基督是神本體的真像，祂現在住在那高天上，有榮耀的骨肉身體。那麼神有怎樣地身體呢？＜有骨肉的身體＞神是聖化的人，祂有完美聖化的骨肉的身體，在祂的身體有永不分離的靈魂。
♦ 申命記(4 ：28) 偉大的經文
這節經文指出許多人所事奉的神是木石，不能看，不能聽，不能吃，不能聞的神。今天許多人事奉的神撒旦的靈，沒有身體沒有形象，同樣不能聽、不能聞的三位一體的神。許多教會教導聖父、聖子、靈用同一個身體，他們教導耶穌基督是祂自己的父親…
我們來看看經文是怎樣的教導
♦ 使徒(7 ：55 ~ 56) 看見耶穌站在上帝的右邊… 司提反被聖靈充滿…
♦ 馬太(3 ：16 ~ 17) …這是我的愛子…
♦ 馬太(26 ：39) …耶穌基督的祈禱…祂向父禱告而不是自言自語
誤解經文，造成困惑
♦ 約翰(10 ：30 )…我和我父為一…
耶穌基督告訴我們 – 祂怎樣和父為一
♦ 約翰(17：11) ...耶穌基督祈禱，要門徒合一＜目的、教導、目標一致＞
♦ 約翰(17：11)...要每一個人合一，和祂與父為一，一樣而不是一個身體。
♦ 馬太(19 ：5) ...夫妻一體
當我們禱告＜我們在天上的父＞ 祂和我們是怎樣的關係呢？
♦ 希伯來書(12 ：9)， 神是我們靈體的父親 – 現代有位使徒說這是整本聖經中最重要的事情或知識。雖然這經文沒有說明，但我們有可能有一位偉大的媽媽！
保羅有名的演講，教導雅典人
♦ 使徒(17 ：28 ~ 29) 我們是神的後裔。那麼什麼是後裔呢？
一隻母馬帶著一匹小馬，那小馬就是那母馬的後裔。你知道那些小馬不用母馬嗎？沒有，每一匹小馬都有一匹母馬。
♦ 羅馬(8 ：16)...聖靈證實我們是神的兒女，我們有天上的父母！
學校教授教導 – 我們是從單細胞、從海洋、從動物演化…
那不是我，我是神的孩子。神是我的父親。如果神是我們的父親，我們人類都是弟兄姊妹。如果不是這樣，那麼稱兄道弟就毫無意義。愛神和愛人如己也一樣沒有意義。
認識真實的教會方法就是要正確有神的觀念。
更多的經文
♦ 約翰(17 ：4 ~ 5 ) ...未有世界之前，父與子同在…
♦ 提前(2 ：5 ) ...基督是人的中保…
♦ 約翰(8 ：16 ~ 18) ...父差遣我…
♦ 約翰(14 ：28)... 父比我偉大…
♦ 馬太(5 ：8 ) ...純潔的心可以見神…
♦ 教義(130 ：22) ...父有骨肉的身體，
子也有，聖靈只有靈體…
神是我們靈體的父親
神是耶穌基督的骨肉和靈體的父親，耶穌基督是我靈體的長兄，祂是神的獨生子，祂是我們的主和救贖主。
♦約翰(20 ：17) …我要升上去見父，也是你們的父，見我的神也是你們的神…
約瑟斯密的故事 – 從耶穌基督的復活後，人類最偉大的事情就是父與子的顯現。澎蓀泰福會長這樣說，這件歷史事件發生在1820年的春天，約瑟斯密那時只有14歲
尼西亞信條 – 所有教會信仰的根源
由318個主教在紀元325年，羅馬皇帝主持下，經過四個星期的討論，用人的理智和選票確定神的屬性如下：
＜我們信仰三位一體的真神，三位一體合一，即不是人也不是神聖物質。有聖父、有聖子、有聖靈，但聖父、聖子、聖靈是一體，榮耀一致，永恆一致。父不是被創造，子不是被創造，聖靈也不是被創造。父不可理解，子不可理解，聖靈也不可理解。父是永恆，子是永恆，聖靈也是永恆，但三位不是被創造，不是三位不可理解，而是一位。父是全能，子是全能，聖靈也是全能，但不是三位全能而是一位全能，父是神，子是神，聖靈也是神，但不是三位神，而是一位神＞
♦哥林多前書(3 ：19) ...因這世界的智慧在上帝看是愚拙…
尼西亞信條和啟示的比較，讀教義和聖約言(130：22)，可以認出什麼才是神的教會＜正確的觀念 – 神的屬性＞
誤解神的屬性，對經文的誤解
♦ 約翰 (4 ：24 ) ...上帝是個靈，所以拜祂的，必須用心靈和誠實拜祂。
♦ 約翰一書(4：8) ...神是愛…但神不僅僅是愛
♦ 約翰一書(1：5) ...神是光…但神不僅僅是光
神是靈，但不僅僅是靈，正如我們有身體才能有心靈和誠實來崇拜祂
♦ 約翰一書(4：1 ~ 3) ...靈是身體和靈的結合。
♦ 哥林多前書(6：17) ...人是有靈的…
誤解看不見的神
♦ 哥林多前書(1 ：14 ~ 15) ...看不見的神…
♦ 希伯來書(11 ：27) ...摩西看到祂…＜出埃及記(33：11)＞
♦ 約翰 (1 ：18 ) ...沒有人可以看見神、子，表明了祂
♦ 約翰一書 (4：12) ...沒有人看見神，除了信祂的人…
♦ 創世紀(32：30)...雅各面對面看見祂…
♦ 出埃及 (24：9 ~ 10)，74位長老看見神…
♦ 出埃及 (33 ：9 ~ 11)，摩西面對面和祂說話…
♦ 出埃及 (33：23)，神的面和背…
怎樣禱告：我們在天上的父….感謝…祈求…奉聖子的名，阿們。
下一課是非常重要的一課，從聖經了解耶穌基督如何建立教會，也因比較教會的組織而能回答為什麼有那麼多的教會。這課是必上的課程，非常重要而偉大的一課
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