二、黑暗世紀 – 離經叛教的世代

基督的教會：權柄＜聖職＞、組織完整、福音教導

今天我們來回答問題 – 為什麼這麼多教會？這些教會從那裡來？他們和基督教會的比較，有什麼不同？幾年前，麥基奧大衛會長，有人問他＜貴教會和其他教會最大的不同是什麼？他很快地回答：＜直接啟示的權柄＞

什麼是啟示？＜神對人說話＞。　祈禱是人對神說話。啟示由夢、異象、靈感。
♦ 阿摩斯(3：7) 神用啟示引領祂的先知＜主耶和華若不將奧秘指示祂的僕人眾先知，就一無行＞
世界上第一個人也是第一位先知是誰？＜亞當＞他如何獲得知識教導他的子女？＜啟示＞
挪亞閱讀亞當留下的記錄能建造方舟嗎？摩西閱讀亞當、挪亞的紀錄能領以色列人出埃及嗎？

這樣地思考回答這些問題，你就能理出一個生活知識的資源，全部來自神的啟示。
耶穌三十歲出來傳福音，祂知道時間很短，一開始祂就選擇門徒十二人，我們稱他們為使徒。
♦ 約翰 (15：16) 耶穌基督按立他們，授與聖職權柄為神作事工這種組織的次序從亞當就開始；
由神召喚，授與權柄去運作。如果你出生在耶穌基督的世代，要接受施洗時，從祂的使徒因他們
的權柄從基督而來。現代的政治運作也一樣，授權並宣示然後才能運行。從先知授權的人才能傳
福音、治病、趕鬼… 許多的教會在教義上我們可為爭論很久，而最簡單的分別就是那個教會有耶穌基督的授權，並給予聖識去運作？換句話說，誰有直接啟示的權柄。

♦ 哥林多前書(12：28) 基督的教會　（聖職權柄、組織、福音）
♦ 加拉太 1：11 ~ 12，基督升天祂如何領導祂的使徒？＜啟示＞

最偉大的例子 － 神如何授權？
♦ 民數 (27：18 ~ 19)，約書亞如何被耶和華召喚…

1) 耶和華召喚他
2) 摩西與他會談
3) 會眾支持
4) 由持有聖識人員按立

這就是為什麼啟示和權柄連在一起使用，沒有啟示，摩西如何知神要用那一個人？而且約書亞必須經由持有聖職人員按立。

許多有聖職權柄的經文
♦ 希伯來(5：1 & 4) …沒有人自取，必由神召喚。耶和華召喚亞倫而摩西按立亞倫。
♦ 出埃及(28：1) 亞倫接受聖職。
♦ 希伯來(5：5 ~ 6 ) 神召喚耶穌基督為大祭司，從聖父接受權柄
♦ 使徒(19：13 ~ 16 ) 持基督所授權柄趕鬼…
♦ 使徒(19：1 ~ 6) 為什麼第二次受洗…
♦ 使徒(8：9 ~ 20) 西門想用錢買權柄…

♦ 以弗所( 2：19 ~ 21) 保羅對新聖徒說教會的基礎是什麼？＜使徒＞＜先知＞
如果一座偉大的建築，被移去了基石，會有什麼結果？＜倒塌＞

一座偉大的建築只要基石嗎？＜不，要有門和許多窗戶…＞
教會除了使徒和先知，也要有執事、教師、祭司、長老、大祭司…

其它教會的牧師會這樣說＜那是古代教會的組織…＞
♦ 以弗所( 4：11 ~ 14) ，為什麼要有使徒和先知…時間需要多長…為什麼需要如此…
♦ 使徒( 1：23 ~ 26) 馬提亞補猶大的缺…這證明教會永遠補足12使徒
♦ 使徒 (13：2 ~ 4 ，14：4 ) 保羅和巴拿巴被召喚…補足12使徒，他們並不是原來的12位，因有缺
位

♦ 希伯來 (13：8) 耶穌基督行事原則，昨天，今天，將來，永遠一致 如果今天有耶穌基督的教會，祂是不是親自領導，並召喚12使徒和先知，及各神必要組織運作人員、主教、執事、教師…呢？＜是的＞

猶太人將基督釘十字架，十二使徒分散各地傳福音，他們怎樣對待十二位使徒呢？＜將他們殺害＞所有使徒都被殺害，僅一位被放逐於拔摩島，教會像一座建築一樣，根基被棄除，教會就變成不是基督的教會，有形似而不見了基督的精神，那就是沒有聖職也失去了權柄，啟示也停止了。神收回聖職啟示，人類歷史進入黑暗世紀成為離經叛教的世代。什麼是黑暗世紀呢？人類的生存失去了靈性的基督精神，也就是完全不知神是怎樣的，也失去生命的真實。過去的啟示被改變，生活不再有新的啟示，古代天主教會宣佈啟示停止更證明教會的變質。

比較經文

♦ 哥林多前書(3：19) 這世界的愚蠢…
♦ 教義和聖約 (130：22) 偉大的啟示和世界的愚蠢＜尼西亞教條＞之比較

沒有先知、使徒、教會由一位太陽神的信奉者領導選派72位紅衣主教，這是1200年的天主教歷史，教會組織完全不同於基督的教會。

♦ 提摩太前書 (4：1 ~ 3) 保羅的預言，邪靈掌握教會，禁止嫁娶，禁戒食肉…

1517年十月三十一日，馬丁路德在衛丁堡教堂前門宣告95條天主教會罪惡，世界從此展開新教運動。英王亨利，離婚為天主教所拒，脫離天主教，成立英國國教，那不是耶穌基督的教會，那是英王享利的教會，由英王享利八世領導的教會。

聖經預告離經叛教世代的來臨

♦ 使徒(20：29 ~ 30) ＜我知道我去之後，必有兇暴的豺狼進入你們中間，不愛惜羊群，就是你們中間也必有人起來說悖謬的話，要引誘門徒跟從他們。＞
♦ 加拉太(1：6 ~ 8 ) ＜我希奇你們這麼快離開那藉著基督之恩召你們的，去從別的福音…＞

美國先賢傑佛遜說：＜整個世界都成為基督徒，如果教導正確單純的基督的福音＞但人改變了福音，教導人的哲學。

♦ 提摩太後書 (4：3 ~ 4) ＜因為時候要到，人必厭煩純正的道理，耳朵發癢，就隨從自己的情慾，增添好些師傅，並且掩耳不聽真道，偏向荒渺的言語。＞

一棵大樹的根都已經死了，它的枝葉還能活嗎？天主教是這棵大樹，那麼多的新教應用相同的教義，會是基督的教會嗎？

♦ 帖撒羅尼迦後書( 2：1 ~ 3) 保羅預示離經叛教的事…
♦ 啟示(13：7) 任憑獸典聖徒爭戰…

簡述下個課程

♦ 啟示(14：6 ~ 7) ＜我又看見另一位天使飛在空中有永遠的福音要傳給住在地上的人，就是各國、各族、各方、各民…＞

約翰看見什麼？＜天使＞天使要帶什麼回到地上？＜永恆的福音＞
這就是摩羅乃的故事，永恆的福音紀錄，曾在美洲傳揚的福音又再一次復興在地上，這是約瑟斯密的故事。

我們的信息非常單純＜福音最後一次地復興了＞教會有直接啟示並有活著的先知，和十二使徒領導會，像古時候一樣。

當耶穌基督建立教會，有完全的組織有圓滿的福音，它像一面完整的鏡子，在基督親自領導下，有十二位使徒，基督被釘十字架，十二位使徒被殺，就像那完整的鏡子破碎成許多碎片一樣，所有教會，每一個教會像一片碎片的鏡子。下個課程將使你看到完整的鏡子一樣的圓滿的福音再現。

耶穌基督的出生、成長、傳道、死亡和復活最偉大的故事。第二件最偉大的故事就是福音的復興 – 約瑟斯密的故事。基督再次親自領導教會，而一次次地天上差遣復活的使者，授權約瑟斯密圓滿福音的權能，為基督再來地上作準備。

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